区氏与端午“粽子”之轶闻

2013-6-11???? 发布者:区伟健????

图文:伟健、国坚

审稿:永光

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大家都知道端午节指的是每年的农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。他是中国汉族人民纪念屈原传统节日。更有吃粽子赛龙舟,挂菖蒲蒿草艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒等习俗。1953世界和平理事会还通过决议:确定屈原为当前纪念的世界四位文化名人之一。今天,端午节被列为国家法定节假日。并被列入世界非物质文化遗产名录。然而,端午节粽子原来与区氏还存在着一条流传千载的轶闻。

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三闾大夫?? 屈原

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屈原(前340年-前278年),芈姓氏,名,字以字行,又自云名正则,号灵均,中国战国末期楚国丹阳(今湖北)人,乃楚武王熊通之子屈瑕之苗裔。?

据《史记》屈原贾生列传记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月初五,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

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屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物,扑通、扑通地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。有位老医师担忧蛟龙水兽伤害屈大夫。则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽。然而,蛟龙水兽还是偷食了饭团、鸡蛋等。何出此言,请看南北朝梁代吴均《续齐谐记》

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?谨案唐《艺文类聚》卷四引梁《续齐谐记》曰:屈原五月五日投汩罗而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中(刘秀年号),长沙区回(或作区曲),白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:‘君当(常)见祭,甚善;但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五采丝缚之,此二物蛟龙所惮也’。回依其言。世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汩罗之遗风也??

翻译:

屈原于五月初五日投汨罗江而死,楚国人纷纷哀悼他。每到了这一天,人们用竹筒装米,扔进水里来祭祀他。东汉建武年间(建武元年即公元56),长沙有个人叫区(又叫区曲),白天忽然看见一个士人,自称三闾大夫。他对区说:得知你正要来此祭祀,很好。但这些年大家所送来的东西,全被蛟龙偷去吃了。今天你如果有什么东西要送的话,可以把东西放在楝树叶里包起来,再用五彩线缠上。这两样东西是蛟龙最害怕的啊!照他说的这样去做了。今天,老百姓们在五月初五包粽子时,还要包上楝树叶、缠上五彩线,这便是汨罗江的遗风啊。

南朝梁代吴均《续齐谐记》第一次记录了完整的粽子来源。

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又按唐沈亚之《屈原外传》云:(楚怀王)逼逐之,五月五日遂赴清泠之水。其神游于天河,精灵时降湘浦。楚人思慕,谓为水仙,每值原死日,必以筒贮米,投水祭之。至汉建武中,长沙区回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:“闻君尝见祭,甚善。但所遗并蛟龙所窃。今有惠,可以楝树叶塞上以五色丝转缚之,此物蛟龙所惮。”回依其言,世俗做粽,并带丝叶,皆其遗风。

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以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

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宗亲热评
已有2人参与

 举报 2013-06-12 22:21
上世纪九九年,我从长沙一路往岳阳去。中途经一桥,司机告知这是汩罗江大桥,我不禁要司机停车,在凭桥栏杆而立悼念屈原之时也怀古一翻。此时此景,至今未忘。
 举报 2013-06-13 08:16
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